23 қарашада Киевте «Пульс» социологиялық ақпараттық-зерттеу орталығы Халықаралық сарапшылар клубымен серіктестікте жүргізген 14 пен 18 жас аралығындағы украин жастарының ауқымды социологиялық зерттеуінің нәтижелері таныстырылды.
«Біздің зерттеуіміздің мақсаты украиндық жастардың немен өмір сүретінін, нені қалайтынын, болашағын қалай көретінін, қай тілде сөйлесетінін, олардың өмірлік құндылықтары мен басымдықтарын анықтау болды», - деді басқарма басшысы. Халықаралық сарапшылар клубы, Елена Овчинникова.
Зерттеу объектісі 14-18 жас аралығындағы жас украиндықтар болды - бұл 10-15 жылдан кейін Украинаның еңбекке қабілетті халқының ең белсенді, білікті және тіпті жетекші бөлігін көрсететін халық тобы.
Жас украиндарды не итермелейді, олардың арасында қандай көңіл-күй билейді, - дейді «Пульс» әлеуметтік ақпараттық-зерттеу орталығының директоры Елена Князева.
Елена Князева түйіндейді: «Табыс – жастар (тек қана емес) зерттеулерінің негізгі тақырыптарының бірі. Әртүрлі әдістер өздерінің «солитер» деректерін ұсынады, дегенмен, деректердің жалпы алғанда салыстырмалы екенін ескереміз. «Пульса» деректері жастардың түсінуінің ерекшеліктерін көрсетеді: жаңа ұрпақ табысты қабілеттеріңізді іске асыруға және көрсетуге мүмкіндік беретін жұмыспен, достардың болуымен және берік және тату отбасын құрумен жиі анықтайды».
Сауалнама деректеріне сәйкес, қазіргі украин жастарының өміріндегі басты басымдық - «өз қабілеттеріңізді жүзеге асыруға және көрсетуге мүмкіндік беретін жұмысқа ие болу» ниеті. Мұны респонденттердің 62 пайызы көрсеткен. Жартысынан сәл астамы өмірдегі сәттілік жақсы достардың болуымен және берік және тату отбасын құрумен, жақсы балаларды тәрбиелеумен байланысты.
Бұл отбасының маңыздылығы төмендейді дегенді білдірмейді, керісінше, ол жастардың басты құндылық императивтерінің бірі болып қала береді. Екпіндер өзгереді: өз отбасын құруға деген ұмтылыс әлсірегенімен, өмірде өзін еңбек арқылы жүзеге асыруға деген ұмтылыс күшейеді. Соңғы уақытта жастардың оқу мен жұмыстың үйлесуі арқасында еңбек нарығында айтарлықтай рөл атқара бастағанын байқаймыз. Дегенмен, республика бойынша «қапталып қалған» еңбек элеваторлары мен «арқалық» жұмыспен қамту мәдениетінің кесірінен жастардың өсіп келе жатқан жұмыс күшінің ұсынысын нарықтың «сіңіруі» қиын.
Айта кету керек, егер қызықты жұмыс ұлдар мен қыздар үшін бірдей басымдық болса, онда қыздар ұлдарға қарағанда «мықты және тату отбасы» құруға көбірек көңіл бөледі (сауалнамаға қатысқан қыздардың 60%-ы мұны көрсетті), және Ұлдар құндылықтарға басымдық береді 54% «жақсы достардың болуын» және «бай адам болуға» ұмтылысын атап өтеді - 50%. Осылайша, қазіргі заманғы украиндық ұлдар мен қыздар дәстүрлі гендерлік басымдықтарды таратады: қыздар, ұлдардан айырмашылығы, негізінен отбасы мен балалар мен махаббатқа бағытталған, ал ұлдар достары мен байлығына бағытталған.
Егер біз жалпы құндылықтар туралы айтатын болсақ, онда біз Украина үшін де, басқа елдер үшін де деректерді салыстырған кезде (мысалы, Дүниежүзілік құндылықтар сауалнамасының (WVS) деректеріне сәйкес) көреміз. Украина бірегей емес, бірақ халықаралық трендтердің бөлігі болып табылады.
УКРАИНАДА АДАМ ҚҰҚЫҒЫ САҚТАЛАДЫ МА ЖӘНЕ ЕКІНШІ МАЙДАНДАН КЕЙІН ЖАҒДАЙ ҚАЛАЙ ӨЗГЕРДІ?
Адам құқықтарының сақталу дәрежесін бағалау үшін украиналық Z буынының жас өкілдеріне (14-18 жас) жеті жалпыға бірдей үкіммен келісетінін/келіспейтінін білдіру ұсынылды (шешімдер адам құқықтары саласындағы жалпы нормалар мен принциптерді қамтиды). және жеке құқықтарды жүзеге асырумен байланысты емес):
● Украина Конституциясында бекітілген адам құқықтары біздің елде жүзеге асырылуда
● Адам құқықтары кедей елдерде ғана бұзылады
● Адам құқықтары тек авторитарлық елдерде/диктатурада бұзылады
● Адам құқықтары бай елдерде ғана сақталуы мүмкін. Адам құқықтарымен тек заңгерлер айналысады
● Адам құқықтарының проблемалары мені қызықтырмайды
Және де сұраққа жауап беру ұсынылды: «Сіздің ойыңызша, 2013-2014 жылдардағы Майдан оқиғасынан кейін. Украинадағы адам құқықтарын сақтау жағдайы жақсарды ма, нашарлады ма, өзгермеді ме?».
Сауалнама барысында «адам құқығы мәселесі» он адамның біріне ғана қатысты емес екені белгілі болды. Респонденттердің абсолютті көпшілігі — 72%, бұл пікірмен келіспейді, ал 17% жауап беруге қиналған. Біз Украинаның оңтүстігінде бұл мәлімдемемен келіспейтіндер 10 пайыздық тармаққа жоғары екенін атап өтеміз - олардың 82%.
туралы пікірлер Украинада адам құқығы сақтала ма? тең екі топқа бөлінеді. Сауалнамаға қатысқан әрбір бесінші жас жігіт - 20% - Украина Конституциясында бекітілген адам құқықтары Украинада орындалып жатыр ма, жоқ па деген сұраққа жауап беруге тырысты. Қалғандардың пікірлері бірдей дерлік бөлінді: 42 пайызы Украинада адам құқықтары сақталынады деп есептесе, 39 пайызы сақталмайды деп есептейді. Жас жігіттер мен қыздардың пікірлері іс жүзінде бір-бірінен айырмашылығы жоқ, бірақ олар жасы бойынша айтарлықтай ерекшеленеді: респонденттер неғұрлым жас болса, соғұрлым олардың арасында Украинада адам құқықтары сақталады деп есептейтіндер көп (иә, 14-15 жас аралығындағы респонденттердің арасында осындай 45%, ал 17-18 жастағы респонденттер арасында — 37% және керісінше. Макроөңірлердегі айырмашылықтарды да айта кеткен жөн: иә, Батыс пен Орталықта бұл үкіммен келісетіндердің пікірлері басым, ал оңтүстік пен шығыста керісінше. Сондай-ақ, ауыл жастары арасында қалаларға қарағанда Украинада адам құқығы сақталатынымен келісетіндер көп.
Оңтүстік өңірде тұратын жастар, сондай-ақ ресейліктер (өзін-өзі анықтау арқылы), 17-18 жастағы жастар мен жоғары оқу орындарының студенттері адам құқықтары мәселесіне барынша сезімтал болды. Бір ғана аймақта Украинада адам құқықтары сақталмайды деп есептейтіндердің саны — 47% — керісінше сенетіндер санынан асып түседі. Тағы бір тенденцияны атап өтеміз: респонденттердің жасы ұлғайған сайын Украинада адам құқықтары сақталмайды деп санайтындар да көбейеді. Дәл осындай пікірді ЖОО студенттерінің жартысынан көбі (1 курс) айтады. Ресейліктердің арасында Украинада адам құқығы сақталады деп санайтындар екі есе аз.
Респонденттердің арасында бұл пікір басым 2013-2014 жылдардағы Майдан оқиғасынан кейін. Украинадағы құқықтарға қатысты жағдай өзгерген жоқ. Респонденттердің 39%-ы солай ойлайды. 21% жағдай жақсарды деп санайды, ал сонша дерлік, 17% жағдай нашарлады деп есептейді. Тағы 23 пайызы жауап беруге қиналған. Сонымен қатар, еліміздің оңтүстігінде жағдай ушығып кетті деп екі есе дерлік көп жастар (32%), ал 11% ғана Майданнан кейін адам құқықтарына қатысты жағдай жақсарды деп есептейді.
САЯСАТҚА КӨЗҚАРАС
Жастардың жалпы саясатқа қызықпауы тән болғанымен, сауалнама барысында сауалнамаға қатысқан жастардың үштен бірі ғана Украинадағы және әлемдегі саяси оқиғаларға қызықпайтынын айтты. Украинадағы және олар үшін әлемдегі саяси оқиғалар туралы ақпараттың негізгі көзі форумдар, блогтар, әлеуметтік желілер болып табылады - бұл респонденттердің 38% және теледидар - 37%, достары, таныстары, туыстары - 35% көрсетті.
«Жастардың әлеуметтік желілерді белсенді пайдаланатыны белгілі. Біздің сауалнама деректері бойынша сауалнамаға қатысқан респонденттердің басым көпшілігі – 98,6%-ы әлеуметтік желілерде немесе мессенджерлерде тіркелген. Сауалнама барысында тек 17 адам (1,4%) әлеуметтік желіде тіркелмегенін көрсеткен. Жастар арасында Instagram ең танымал - 86%, Viber - 82%, сонымен қатар Facebook пен Telegram - 67%. — деді «Пульс» социологиялық орталығының директоры Елена Князева.
Жастар украиндық бұқаралық ақпарат құралдарының объективтілік деңгейін өте мұқият бағалайды. Сауалнамаға қатысқан жастардың жартысынан көбі – 54%-ы кейбір украиндық бұқаралық ақпарат құралдары (теледидар, радио, газеттер) Украинада болып жатқан оқиғаларды объективті түрде көрсетеді, ал кейбіреулері олай емес деп санайды. Бұқаралық ақпарат құралдары оқиғаларды объективті түрде жариялайды деп есептейтіндер мен біржақты деп есептейтіндер саны тең дерлік.
Сауалнамаға қатысқан украиндық жастардың жартысынан көбі өздерін және жақындарын толғандыратын проблемаларға байланысты кез келген митингілерге, шерулерге, наразылық акцияларына қатысуға дайын емес. Жарияланған саяси белсенділік деңгейі респонденттердің жынысы мен жасына байланысты емес, тұрғылықты жері бойынша айтарлықтай ерекшеленеді. Оңтүстіктегі пассивті жастар (тек 9% наразылық акцияларына қатысуға дайын екенін білдірді, ал 79% мұндай мүмкіндікті жоққа шығарады), Украинаның батысында белсендірек - өздеріне мұндай мүмкіндікті беретіндер төрт есе көп. оңтүстік.
Сауалнамаға қатысқан жастар жалпылама сенімнің өте төмен деңгейін көрсетті. ЖоқСіздің ойыңызша, адамдардың көпшілігіне сенуге болады ма, әлде адамдармен қарым-қатынас жасауда сақ болу керек пе?» жауаптар былайша таратылды: 72% адамдармен қарым-қатынаста абай болу керек деп жауап берсе, тек 23% көп адамдарға сенуге болады деп жауап берді. Батыста сауалнамаға қатысқан жастардың 15%-ы ғана көпшілікке сенім артуға болады деп есептесе, Шығыста 29%.
«Жастар арасындағы жалпылама сенім деңгейі жалпы Украина халқына қарағанда төмен. 2017-2020 жж. Әлемдік құндылықтарды зерттеудің соңғы толқынының деректері бойынша, Украинадағы адамдардың көпшілігіне халықтың 30% сенеді. Басқаларға жалпылама сенім көрсеткіші нақты қоғамдық белсенділікке тікелей байланысты емес. Керісінше, ол қоғамдағы жалпы атмосфераны, азаматтардың ашықтығы мен мейірімділік деңгейін көрсетеді. Жастардың басым көпшілігінің сақтық танытуы әлеуметтік толқудың дабыл белгісі болып табыладыБұл туралы Елена Князева хабарлады.
Пікірлер іс жүзінде екі бірдей топқа бөлінді: Украинада адамдар бүгінде өз саяси көзқарастарын еркін айта ала ма, жоқ па: 46% әркім өз ойын еркін жеткізе алмайды деп есептесе, 43% «барлығы ерекшеліксіз» айта алады деп есептейді. Сонымен қатар, оңтүстікте Украинада сөз бостандығы бұзылады деп есептейтіндердің үлесі айтарлықтай басым: Украинадағы әрбір адам өз саяси көзқарастарын еркін жеткізе алады деп есептейтіндердің 55% қарсы 38%.
ЖЕҢІМШІ ҚАДІР ЕЛІ
Ол Майдан туралы білімге және жас украиндықтардың сезімдеріне арналған сұрақтар блогын ұсынды жоба сарапшысы, әлеуметтану ғылымдарының кандидаты Елена Фостачук.
Украинадағы 2013-2014 жылдардағы оқиғалардың сегіз жылдығында жыл сайынғы мерекелік және мерейтойлық іс-шаралар ғана емес, сонымен қатар олардың ресми (оқиға) атаулары да заң жүзінде бекітіліп, танылды: Майдан (біртіндеп және өздігінен бұрын тиісті Еуро- префиксі) , сондай-ақ қадір-қасиет революциясы. Бірақ «мемлекеттік төңкеріс» анықтамасы әдейі тозған, тіпті қоғамдық пікірде ұстануда - дегенмен «төңкеріс» дереу атрибут революция идеалды түрі ретінде. Азаматтың қадір-қасиеті, Украина үшін мақтаныш, отандастар алған «жаңа патриотизм» мәні бойынша негізгілері ретінде танылады, және, ең бастысы, даусыз Украинаның қазіргі тарихына енген осы революцияның жетістіктері. Украин жастары ұсынған өмірлік бағдарлар, саяси және тарихи зерттеулеріміздің деректері бұл ойды айқын көрсетеді. Шынында да, сегіз жыл бұрынғы оқиғаларды жастар әлеуметтік маңызды және жиі қайталанатын естелік ретінде қабылдайды (есте сақтауды қажет ететін нәрсе). Жеке тәжірибелі емес, бірақ тұрақты, белсенді, белгілі бір жерлермен және эмоциялармен байланысты - нақты тірі адамдарға қарағанда көбірек дәрежеде.
Таяу өткенді білу. Сауалнамаға қатысқандардың көпшілігі (82%) Украинада 2013 жылдың соңы мен 2014 жылдың басында болған оқиғалардан хабардар (жалпы санның 18 пайызы олар туралы мүлде білмейді). Сонымен қатар, Оңтүстік өңірінде сауалнамаға қатысқандардың үштен бір бөлігі дерлік (29%) бұл оқиға туралы ештеңе білмейтінін айтқанын атап өткен жөн (салыстыру үшін Батыс өңірінде екі есе көп – 15%). ). Мұндай тенденция (респонденттердің көпшілігі мектеп оқушылары және оқу бағдарламасы барлығына бірдей болғанымен) Украинаның оңтүстігіндегі жастардың ресми әңгімелерден алшақтауын да, өз құрдастарынан айырмашылығы бар екенін де куәландырады. Батыс Украинадан келгендер бұл оқиғаға алаңдайды және аз дәрежеде алаңдайды.
Тақырыптың өзін саясиландыруды және саясат туралы ақпараттың негізгі көздері (саясатқа қызығушылық танытатындар үшін) интернет-ресурстар мен әлеуметтік желілер екенін ескере отырып, ақпараттың көбіне қарама-қайшы (көптеген ақпарат көзі) деген қорытынды жасау қиын емес. желілік қақтығыстар), басқаша дидактикалық ресмилік және фрагментарлық. Яғни, кездейсоқ оқу, қарау немесе іздеу сұрауын орындаудан кейін әртүрлі эмоцияларды, категориялық бағалауларды және рұқсат етілген шеңберді тіркей отырып, мұқият талдаусыз «тақырыпты» жалпы мағынада түсінуге мүмкіндік беретін түрі. үлкен» дискурс. Сонымен қатар, жас жігіт бағалаушылық пайымдаулардың барлық түрлеріне күмәнмен қарауы мүмкін немесе болуы мүмкін және осы барлық саяси және тарихи проблемаларды өзінің күнделікті өмірі үшін тым күрделі деп санауды жөн көреді.
Респонденттердің тек 25%-ы ғана өздерін жақсы хабардармын деп санайды, жартысы – 46%-ы Майдан туралы «жалпы алғанда», 19%-ы «нашар ақпараттандырылған», яғни «күрескендер» пайызы дайын еместігін көрсетеді. өз білімін бағалау
Ауыл тұрғындары 2013-2014 жылдардағы Майдандағы оқиғалар туралы қала тұрғындарына қарағанда аз хабардар, бұл ауыл тұрғындарына қарағанда қала тұрғындарының осы оқиғаларды талқылауға (ақпараттық саясаттың әсері) көбірек қатысуына байланысты болса керек. .
Революцияның себептері туралы сұрақ - «Сіздің ойыңызша, Майдандағы оқиғаларға не себеп болды?» сауалнамаға қатысқан жастардың жартысы (50%) Майдан «өз құқықтарын қорғау үшін стихиялық түрде біріккен азаматтардың күресінен туындады» (бұл ұлттық ресми дискурсқа сәйкес келеді) және 17% - бұл « бірқатар украиналық олигархтар арнайы ұйымдастырған».
Көптеген телебағдарламаларда, подкасттарда, желіде қызу талқыланып жатқан «төңкеріс» гипотезасы жастардың пікірінен де (оны 13 пайызы қолдады) көрініс тауып жатқаны көпшілікті қынжылтатын шығар. Революцияның қозғаушы күштері туралы пікірлердің мұндай тең бөлінуі бір жағынан заңнамалық актілерде бекітілген «дидактикалық» ұстаным, екінші жағынан CMI мен желілік қауымдастықтардың «алыпсатарлық» ұстанымы арасындағы қайшылықты жақсы көрсетеді. Жалпы, Майданға деген көзқарасты аймақтық ерекшеліктерді ескере отырып, белгісіздік деп сипаттауға болады. Оңтүстік пен Шығыста Майданды стихиялық оқиға деп есептейтіндердің үлесі (тиісінше 34% және 37%) мен жауап беруге қиналғандардың (36% және 34%) үлесі дерлік тең. Украинаның оңтүстік-шығысында шешім қабылдамағандардың мұндай жоғары пайызы осы оқиға туралы ақпараттың жетіспеушілігінен, оған қызығушылықтың жоқтығынан немесе объективті жағдайларға байланысты осы зерттеуде көрсетілмеген басқа көзқараспен байланысты болуы мүмкін. Сондай-ақ Украинаның батысында бұл нұсқаны қолдаушылар оңтүстік пен шығысқа қарағанда екі есе көп екенін атап өтеміз: Батыста 68%, Оңтүстікте 34%, Шығыста 37%.
Майдандағы оқиғаларға «ішкі топтың» қатысуы. Сауалнамаға қатысқандардың абсолютті көпшілігі (68%) олардың туыстары мен таныстары арасында Майдандағы оқиғаға қатысқан адамдар жоқ деп жауап берді. Респонденттердің жауаптарына қарағанда, Майдандағы оқиғаларға Батыс және Орталық Украина азаматтары қатысқан. Айта кетейік, Оңтүстік-Шығыс Украинадағы респонденттердің 90%-ға жуығы Майдан оқиғасына қатысқандарды жеке танымайтынын, егер білсе, басқа облыстардың тұрғындары болуы мүмкін таныстары екенін айтқан.
Майданның гипотетикалық қолдауы. Сұраққа «Егер бұл оқиғалар қазір болып жатса, сіз Майданға қолдау көрсетер ме едіңіз?сауалнамаға қатысқандардың пікірлері үш бірдей топқа бөлінді, бұл үстем жағдайдың жоқтығын көрсетеді — респонденттердің 36%-ы жауап беруге қиналады, 33%-ы Майданды қолдамайтынын айтты, ал украиндық жастардың 31%-ы ғана қолдайтынын мәлімдеді.
Украинаның оңтүстігі мен шығысында Майданды қолдауға дайындар бүгінде екі есе көп: 13% және 19%. Бұл деректер Батыста да, Орталықта да жастар арасында Майданды тарихи оқиға және ұлы «халық дәстүрі» ретінде біржақты әрі оңды қолдаудың жоқтығын көрсетеді.
Украинаға деген сезім. Респонденттердің көпшілігі (42%) Украина туралы қарама-қайшы сезімдерді сезінеді: мақтаныш пен ұят бір мезгілде, — сауалнамаға қатысқан 32-14 жас аралығындағы жастардың үштен бір бөлігі (18%) Украинаны мақтан тұтады, ал тек 13% ғана сезінеді. ұят (елге деген сезімін білмейтіндер де 13%).
Мұндай арақатынас зерттелетін жас үшін сенімді нәтиже болып табылады (14 пен 18 жас аралығындағы жастар соңғы (және бұрыннан) оқиғаларды жеке тәжірибесімен байланыстыруға және олар үшін «сыртқы» әлеуметтік эмоцияларды жаңғыртуға бейім емес. Сонымен қатар, «ұяттың» өзі қоғамдық ынтымақтың жағымды фактісі, ал жалпы украин қоғамы «ұят қоғамы» болу тенденциясына ие.Қадір-қасиетке ие болу, кем дегенде кейбір себептерді жасау кездейсоқ емес. мақтаныш үшін, іс жүзінде жалғыз түсінікті болады революцияның нәтижесі украиндықтардың көпшілігі үшін. «Ұят пен мақтаныш» арасындағы байланысты саралаушы факторлар респонденттердің жасы, сондай-ақ олардың тұрғылықты жері болып табылады. Респонденттердің жасы неғұрлым жас болса, олар астанадан алысырақ тұрса, соғұрлым елге деген мақтаныш сезімі азаяды, тиісінше, керісінше.
Олар туған жерлерін қалай тастап, қайда барады? Сауалнамаға қатысқан жастардың жартысынан астамы (55%) өздері тұратын елді мекеннен кетуді ойлайды, 18% қаламайды және 17% жауап беруге қиналады.
Тұрғылықты жерінен кетуге шешім қабылдаған жастардың үштен бірі (29%) Украинаның басқа елді мекеніне көшуді жоспарлап отыр, әрбір төртінші респондент (24%) Польшаға, әрбір үшінші (36%) Ресейге көшуді ойлайды. АҚШ пен Ресейге небәрі 4%.
Бұл ретте Батыс өңіріндегі сауалнамаға қатысқан әрбір екінші респондент АҚШ-қа (58%) және әрбір үшінші адам Польшаға (32%) көшуді ойлаған. Көшуге арналған елдерді таңдау да әлемге романтикалық көзқарасты, өмірлік тәжірибенің жоқтығын және АҚШ-тың Украина үшін «серіктес ел» және «үлгі ел» ретіндегі кең таралған имиджінің ықпалын көрсетеді. Шығыс Еуропа елдері (Польша, Чехия, Венгрия – оларды жастар жиі таңдаған) – АҚШ-тан айырмашылығы – географиялық және мәдени жағынан жақынырақ, еңбек нарығы ашық, қолжетімді (кейде тегін) білім, визасы бар. - тегін немесе жеңілдетілген кіру процедуралары. Ақырында, Украинаның бұлыңғыр еуропалық болашағы туралы ұмытпау керек, оған жас украиндар азырақ сенеді.
Келесі сұрақтар блогын жоба сарапшысы ұсынды. Тарих ғылымдарының докторы Александр Пригарин.
2 жылғы 2014 мамырдағы Одессадағы қайғылы оқиғалар Украинаның жаңа тарихын түсінудің негізгі тақырыптарының бірі болып саналады. Бір қызығы, жастардың үштен біріне жуығы (35%) бұл оқиғаларды алғаш рет «естиді». Бұл ретте мұндай адамдар Оңтүстік пен Шығыста (29 және 25%) Батыс пен Орталыққа қарағанда аз болды: сәйкесінше 42 және 41%. Тағы бір шамамен тоқсан (барлығы 22%), қайта және сәйкес макроөңірлер бойынша бөлінуімен (Оңтүстікте 14 және Батыста, Орталықта, Шығыста 25, 18, 27) – «жауап беру қиын болды». Мұндай жоғары пайыздар, әрине, бұқаралық ақпарат құралдарында тарихи оқиғаға белгілі бір тосқауыл қоюды немесе өшіруді көрсетеді: оның Одесса қоғамдық пікірі мен тәжірибесі үшін маңызы ұлттық әңгімеге қайшы келеді.
Бұл оқиғаларға өз бағасын бергендердің үштен біріне жуығы – 34 пайызы мұны «қайғылы оқиға» деп есептейді. Ал әрбір оныншы (9%) дерлік – «сепаратистерді, орыс әлеміне табынушыларды жеңу». Макроөңірлер бойынша индикативті бөлу. Егер Оңтүстікте «Жеңісті» қолдаушылардың ең аз саны (5%) және «қайғылылардың» ең көп саны (52%, яғни айқын көпшілік) болса, басқа аймақтарда алғашқылардың оннан бір бөлігі (10 -). Орталық және 11 - Шығыс) және үшінші - екінші (тиісінше 31 және 37). Батыс та сәйкесінше 9 және 24 пайызымен айқын көзге түседі. Әрине, біз 7 жыл бойы қалыптасып, эфирге шығып келе жатқан қоғамдық пікір инерциясының, таптаурындардың салдарымен күресіп жатырмыз. Оқиға куәгерлерінің тікелей ұрпақтары қайғылы оқиғадан көбірек хабардар және олардың бағалауында категориялық емес.
Жалпы, құқықтық белгісіздік – 2 жылғы 2014 мамырдағы Одессадағы қайғылы оқиғаға құқықтық баға берудің жоқтығы – осы тақырып бойынша радикалды саяси алыпсатарлық үшін алғышарттар жасайды. Қайғылы оқиғаға қоғамдық баға беру әртүрлі деңгейдегі саясаткерлер белсенді түрде болжайтын украиндықтардың идеологиялық құмарлығына тікелей байланысты. Таяу тарихтың бұл улы сюжеті ұлттық шешендік сөзге сыймайтыны анық. Осы эгоның арқасында олар оны өшіруге немесе оны «жеңіс дискурсына» жазуға тырысады, бірақ аймақтық деңгейде ол наразылық білдірушілердің абсолютті символына айналады.
Украина жастары арасындағы әлеуметтік қашықтықты зерттеу материалдарында (әдістеме, баяндаманы қараңыз) ксенофобия деңгейінің айтарлықтай өсуін анық байқауға болады. Тек украиндықтар рұқсат етілген шектерде. Беларусьтерге, поляктарға, немістерге, орыстарға, грузиндерге, венгрлерге және еврейлерге дейінгі қашықтықтың көрсеткіші екі есе үлкен. Румындар, түріктер, арабтар ең жоғары көрсеткіштерді көрсетті. Жастардың ерекшеліктерін американдықтарға деген төзімділікпен қарауға болады. «Бұл махаббат (американдықтарға) бірте-бірте ең жақын көршілеріміз – орыстарға деген «махаббатты» ауыстырады». Оларда жастардың 27% және жалпы халықтың 29% -ында көрінетін фобия бар. Бұл «русофобия» анық «қоғамдық және ақпараттық кеңістікте жаудың қалыптасуының» нәтижесі — Ресей Федерациясының басқа халықтарына бағытталған ашық ксенофобия. «Ұлттық оқшаулану» үрдісі «ксенофобтарға төзімділіктің» өсуінің алғышарты болып табылады.
Бұл жалпы тенденцияның құбылмалылығы Орталық пен Шығыста жұмсарғандықтан Батыс өңірі тұрғындарының төзімсіздігімен атап өтіледі. Ксенофобияның ең төменгі деңгейін оңтүстікте байқауға болады, бұл күнделікті халықаралық байланыстардың арқасында түсінікті. Батыста орыстарға деген теріс көзқарас индексі 6-ден 7-ға тең (америкалық ғалым Эмори Богардустың шкаласы) екеніне ерекше назар аударайық. Бұл ксенофобияның соңғы кезеңі дерлік, одан да жаманы тек тікелей фашизм болып саналады.
Украина жастарының этнолингвистикалық бағыты туралы сұрақтарға жауаптар мәнерлі болып шықты.
Жауаптардың ыңғайлы тілі 2/3 және 1/3 үлеспен украин және орыс тілдері болды (әңгімелесуге дейін қарым-қатынас тілін еркін таңдау болжанған). Аймақтық артықшылықтар айқын көрінеді: егер Батыста 100% украин тілінде сөйлесе, оңтүстікте 85% орыс тіліне сәйкес келеді (Шығыста 68% орыс және 32% украин тілінде сөйледі). Қалаларда – 60% украин тілінде, 40% орыс тілінде. Бұл тілдердің коммуникативті мүмкіндіктеріне байланысты. Бұл құндылық отбасындағы қарым-қатынас және білім беру тілдері арқылы нақтыланады.
Отбасылық өмірде украин жастары украин тілінде айтарлықтай аз сөйлейді: тек 42% (және Батыста 94%, Орталықта - 46%, Оңтүстікте - 4%, Шығыста - 2%), бір мезгілде 37% Орыс және украин (оңтүстікте — 61%, шығыста — 55%, орталықта — 40%, батыста — 5%) және орыс тілінде — 20% (шығыста — 42%, оңтүстікте — 33). %, Орталықта — 13%, Батыста — 0% ). Сыныптастармен және достармен қарым-қатынас жасау нұсқаларында өте ұқсас сурет пайда болады.
Формальды белгілерге жүгіне отырып, этнолингвистикалық өзіндік сәйкестілік этникалық сәйкестілікке қарағанда үлкен ұтқырлықты көрсетеді. Жастардың басым бөлігі өздерін украиндар деп санайды, Оңтүстік пен Шығыста 91-92%-дан Орталық пен Шығыста 98-99%-ға дейін. Ұлттық және этникалық азшылықтардың өкілдері біздің зерттеуімізге кірмеді, бұл біздің таңдауымыздың тек 4% құрайды (украинадағы шамамен әрбір бесінші адам осы қауымдастықтарға жатады). Біріктіру және ассимиляция Украинаның жас ұрпағы арасында жеке басын көбейту факторларына тікелей және жанама әсер етеді.
ElitExpert анықтамасы:
Сауалнаманы Puls әлеуметтік ақпараттық-зерттеу орталығы жүргізді.http://www.puls.od.ua) Халықаралық сарапшылар клубымен серіктестікте (https://elitexpertgroup.com) 4 жылғы 24 сәуірден 2021 сәуірге дейін.
Зерттеу нысаны: 14-18 жас аралығындағы Украина жастары. Зерттеу географиясы: Украинаның бүкіл аумағы (Крым Автономиялық Республикасы, Севастополь және Шығыс Украинадағы бақыланбайтын аумақтан басқа).
Сауалнама әдістемесі: өзін-өзі толтыру және F2F әдістерін пайдалана отырып, құрылымдық, формалды сұхбат. Іріктемені қалыптастыру стратегиясы квота-ықтималдық әдісімен біріктірілген, оның әрбір жеті кезеңінде сол немесе басқа кезеңде іріктеме негізінде бақылау бірліктерін таңдаудың ең орынды әдісі қолданылған.
Таңдамалы халық саны: 1200-14 жас аралығындағы 18 респондент, негізгі әлеуметтік-демографиялық сипаттамаларды (жынысы, жасы, елді мекен түрі, макроөңір) өкілі. Сауалнама нәтижелілігінің көрсеткіші – жауап беру деңгейі RR3 = 61%. Іріктеменің статистикалық қателігі (0,95 ықтималдығымен) аспайды: 2,9%-ға жақын көрсеткіштер үшін 50%, 2,5%-ға жақын көрсеткіштер үшін 25%, 1,7%-ға жақын көрсеткіштер үшін 10%, жақын көрсеткіштер үшін 1,3% -дан аспайды. 5%-ға дейін. Бақылау квотасы мен бақыланбайтын (квотадан тыс) сипаттамаларға негізделген үлгінің нақты қателігі ±2,3%-дан аспайды.
